Раввин Александр Борода — о традициях праздника Ханука и его совпадении по времени со светским Новым годом
Спойлер
С 25 декабря по 2 января евреи по всему миру отмечают Хануку — праздник огней и света. Еврейский календарь лунно-солнечный, поэтому даты не совпадают с общепринятым григорианским календарем, и Ханука обычно отмечается в начале или середине декабря. Однако в этом году она и светский Новый год пересекаются. 31 декабря на особых ханукальных светильниках будут зажигаться семь свечей, а 1 января все восемь.
Также на 31 декабря выпадет Рош Ходеш Тевет — начало нового еврейского месяца, что также является особым событием. Для каждого человека Новый год обозначает завершение определенного этапа, это время, когда можно оставить позади всё плохое и настроиться на позитивные изменения. Совпадение светских и традиционных дат наполнит ближайшие дни особым смыслом и подарит надежду на хороший год, в котором будет много света и много добрых событий в жизни людей и в жизни всего мира.
Праздник Ханука установлен в память о чуде, случившемся во II веке до нашей эры — в дни, когда Маккавеи окончательно победили армию Антиоха IV и освободили Иудею. Поводом для восстания стала жестокая политика царя, который запретил евреям изучать Тору, соблюдать заповеди и жить согласно своей религии и даже культуре. Несмотря на аресты и казни, группа людей под предводительством Иеуды Маккавея начала сопротивление многочисленным войскам и за три года одержала над ними верх. Главным символом духовной независимости и свободы мог быть только Иерусалимский храм, вновь освящённый после того, как в нём был установлен идол и проводились языческие жертвоприношения. Для зажжения храмовой меноры требовалось очищенное кошерное масло, и евреям удалось найти один сохранившийся горшочек с печатью первосвященника. Его могло хватить не больше чем на одни сутки, в то время как изготовление нового масла занимало восемь дней. Тем не менее 25 кислева огни меноры были зажжены и вопреки всему продолжили гореть все восемь дней.
Поэтому в память о чуде традиционные ханукальные блюда готовятся на большом количестве оливкового масла. Самые распространённые: пончики суфганиет со сладкой начинкой и латкес — картофельные драники, которые подают со сметаной или яблочным пюре. Дети получают на праздник «ханука гелт» — карманные деньги. Этот обычай идёт со времён возрождения еврейской культуры после гонений царя Антиоха IV — в качестве поощрения в изучении Торы. Сегодня это также способ напомнить детям о важной заповеди цдаки. Часть полученных на Хануку денег они должны выделить для благотворительности, а остальное оставить для своих покупок или игры в севивон.
Небольшой волчок с четырьмя гранями севивон (или дрейдл) — это ещё один символ Хануки. На каждой его грани написана буква иврита: Гимел (ג), Хей (ה), Нун (נ) и Шин (ש) — первые буквы фразы «Большое чудо было там», или в Израиле на волчке букву Шин заменяют на Пей (פ), что означает «по» — «здесь». Считается, что игра распространилась также во время правления Антиоха IV. Дети собирались вместе для изучения Торы, а если кто-то из недоброжелателей мог их заметить, начинали играть в севивон.
В Хануку мы должны распространять память о чуде, и главное средство для этого заложено в центральной заповеди праздника — зажжении меноры. Ханукальный светильник предназначен для восьми свечей с девятой служебной свечой (шамашем), находящейся на другом уровне. В первый вечер мы зажигаем только одну свечу справа, а потом каждый вечер прибавляем по одной свече слева направо. Чудо Хануки открылось людям не сразу, и с каждым днем, когда горели свечи в храме, оно становилось всё невероятнее и драгоценнее. Поэтому мы не зажигаем сразу все свечи, а проходим определённый путь осознания и приумножения чуда.
Исполнение этой заповеди содержит в себе важный нюанс: от нас требуется не просто зажечь огни, но и сделать так, чтобы их свет увидело как можно больше людей. Ханукию принято ставить напротив входа в дом или на подоконнике, чтобы её свет был заметен с улицы, большие светильники устанавливают в синагогах и на площадях.
Точно так же, как мы можем распространять физический свет, мы можем приумножать и духовный. Ключ к чудесам находится в том числе и в наших руках, и мы сами можем стать проводником или даже источником чудес. Любавичский Ребе писал: «Посадите росток и наблюдайте за тем, как он растёт. Сейте добрые дела и созерцайте чудеса, которые за этим последуют». Каждый день от наших действий зависит количество света в этом мире. Мы можем нести его своей верой во Всевышнего, молитвой, поступками. Мы можем помогать людям, которые остро нуждаются в нашем участии.
И если нам кажется, что чудеса не в наших силах, нужно вновь вспомнить ханукальные огни. Всё начинается с одной свечи, но с каждым днём их число увеличивается, а свет становится всё ярче. Так и наши действия, начинаясь с малого, обретают силу. Мы учимся получать и понимать ответы на наши молитвы, мы видим, сколько людей смогли стать хоть немного счастливее от наших поступков, мы чувствуем добро, которое мир возвращает нам в ответ на наше добро, — всё это тоже чудо, и оно способно разогнать темноту и помочь нам справиться с любыми трудностями.
От всего сердца поздравляю вас с праздником Ханука! Желаю, чтобы у вас всегда были возможности и силы нести свет в этот мир! Пусть в ответ на ваши добрые дела Свыше вам будет послано крепкое здоровье, благополучие, счастье. Щедрых благословений Всевышнего! Хаг Ханука самеах!
Автор — президент Федерации еврейских общин России
Также на 31 декабря выпадет Рош Ходеш Тевет — начало нового еврейского месяца, что также является особым событием. Для каждого человека Новый год обозначает завершение определенного этапа, это время, когда можно оставить позади всё плохое и настроиться на позитивные изменения. Совпадение светских и традиционных дат наполнит ближайшие дни особым смыслом и подарит надежду на хороший год, в котором будет много света и много добрых событий в жизни людей и в жизни всего мира.
Праздник Ханука установлен в память о чуде, случившемся во II веке до нашей эры — в дни, когда Маккавеи окончательно победили армию Антиоха IV и освободили Иудею. Поводом для восстания стала жестокая политика царя, который запретил евреям изучать Тору, соблюдать заповеди и жить согласно своей религии и даже культуре. Несмотря на аресты и казни, группа людей под предводительством Иеуды Маккавея начала сопротивление многочисленным войскам и за три года одержала над ними верх. Главным символом духовной независимости и свободы мог быть только Иерусалимский храм, вновь освящённый после того, как в нём был установлен идол и проводились языческие жертвоприношения. Для зажжения храмовой меноры требовалось очищенное кошерное масло, и евреям удалось найти один сохранившийся горшочек с печатью первосвященника. Его могло хватить не больше чем на одни сутки, в то время как изготовление нового масла занимало восемь дней. Тем не менее 25 кислева огни меноры были зажжены и вопреки всему продолжили гореть все восемь дней.
Поэтому в память о чуде традиционные ханукальные блюда готовятся на большом количестве оливкового масла. Самые распространённые: пончики суфганиет со сладкой начинкой и латкес — картофельные драники, которые подают со сметаной или яблочным пюре. Дети получают на праздник «ханука гелт» — карманные деньги. Этот обычай идёт со времён возрождения еврейской культуры после гонений царя Антиоха IV — в качестве поощрения в изучении Торы. Сегодня это также способ напомнить детям о важной заповеди цдаки. Часть полученных на Хануку денег они должны выделить для благотворительности, а остальное оставить для своих покупок или игры в севивон.
Небольшой волчок с четырьмя гранями севивон (или дрейдл) — это ещё один символ Хануки. На каждой его грани написана буква иврита: Гимел (ג), Хей (ה), Нун (נ) и Шин (ש) — первые буквы фразы «Большое чудо было там», или в Израиле на волчке букву Шин заменяют на Пей (פ), что означает «по» — «здесь». Считается, что игра распространилась также во время правления Антиоха IV. Дети собирались вместе для изучения Торы, а если кто-то из недоброжелателей мог их заметить, начинали играть в севивон.
В Хануку мы должны распространять память о чуде, и главное средство для этого заложено в центральной заповеди праздника — зажжении меноры. Ханукальный светильник предназначен для восьми свечей с девятой служебной свечой (шамашем), находящейся на другом уровне. В первый вечер мы зажигаем только одну свечу справа, а потом каждый вечер прибавляем по одной свече слева направо. Чудо Хануки открылось людям не сразу, и с каждым днем, когда горели свечи в храме, оно становилось всё невероятнее и драгоценнее. Поэтому мы не зажигаем сразу все свечи, а проходим определённый путь осознания и приумножения чуда.
Исполнение этой заповеди содержит в себе важный нюанс: от нас требуется не просто зажечь огни, но и сделать так, чтобы их свет увидело как можно больше людей. Ханукию принято ставить напротив входа в дом или на подоконнике, чтобы её свет был заметен с улицы, большие светильники устанавливают в синагогах и на площадях.
Точно так же, как мы можем распространять физический свет, мы можем приумножать и духовный. Ключ к чудесам находится в том числе и в наших руках, и мы сами можем стать проводником или даже источником чудес. Любавичский Ребе писал: «Посадите росток и наблюдайте за тем, как он растёт. Сейте добрые дела и созерцайте чудеса, которые за этим последуют». Каждый день от наших действий зависит количество света в этом мире. Мы можем нести его своей верой во Всевышнего, молитвой, поступками. Мы можем помогать людям, которые остро нуждаются в нашем участии.
И если нам кажется, что чудеса не в наших силах, нужно вновь вспомнить ханукальные огни. Всё начинается с одной свечи, но с каждым днём их число увеличивается, а свет становится всё ярче. Так и наши действия, начинаясь с малого, обретают силу. Мы учимся получать и понимать ответы на наши молитвы, мы видим, сколько людей смогли стать хоть немного счастливее от наших поступков, мы чувствуем добро, которое мир возвращает нам в ответ на наше добро, — всё это тоже чудо, и оно способно разогнать темноту и помочь нам справиться с любыми трудностями.
От всего сердца поздравляю вас с праздником Ханука! Желаю, чтобы у вас всегда были возможности и силы нести свет в этот мир! Пусть в ответ на ваши добрые дела Свыше вам будет послано крепкое здоровье, благополучие, счастье. Щедрых благословений Всевышнего! Хаг Ханука самеах!
Автор — президент Федерации еврейских общин России
